譚嗣同被砍三十刀才死欲喚醒群眾, 圍觀者的笑聲讓人寒心！

學過歷史的人都知道戊戌變法，這是一次歷時短并且失敗的變法，但卻算的上是一次大變革，為什么這么說呢？

清朝末年可以說是一個好的時期，因為這是一個思想碰撞的時期，守舊的思想與西方的新思想激烈交鋒。但是，由于舊思想的根深蒂固，這個視乎就會分化出明顯的兩派，守舊派和進步分子。在國家危難的時候，更多的人是漠不關心，一副事不關己高高掛起的樣子。不過這時候還是出現了一批敢于承擔責任的先鋒。其中有一位，只要上過歷史課的人都知道，戊戌六君子中的譚嗣同，他本身有機會逃走，但是，為了民族大義，為了想喚醒，麻木不仁的舊思想群眾，譚嗣同選擇了淡然面對死亡。

譚嗣同可以算的上一個真正為革命考慮的人，在變法失敗后，帶頭的康有為等人早就跑了，譚嗣同沒有選擇這，因為他想為革命繼續做點啥。當然這次失敗并不是因為譚嗣同等個人的原因，而是整個局勢的不對稱，變法所依靠的是光緒皇帝，但是沒有任何實權，那么自然對抗不過不愿意改變的慈禧為首的守舊派。失敗是顯而易見的事情。

為啥戊戌六君子會單獨提他呢？因為譚嗣同還有一點比較特殊，一般而言，造反革命的都是經濟地位比較貧困的，譚嗣同不是啊，他父親也是一個總督。這在那時候家室是算極好的。但是，這樣的環境下，譚嗣同沒有安逸，還毅然接受了西方的新思想，這一點是十分可貴的。譚嗣同是有骨氣的漢子，慈禧決定用鈍刀行刑。所謂鈍刀，即沒有刀鋒。所以譚嗣同被砍了三十多刀才死。其承受的痛苦可想而知。而周圍的群眾卻十分淡然，甚至爆發了笑聲。憂患意識沒有，國家的走向可想而知。

關鍵詞： 可想而知 戊戌六君子 還有一點