靖難之役后，朱允炆究竟去了哪里？32年后有和尚自稱建文帝

提到古代歷史上得位不正的皇帝，有兩位是相當有名且常拿來作比較的，他們就是唐太宗李世民和明成祖朱棣。

李世民是在父親李淵活著的時候發動玄武門之變殺死了李建成和李元吉，然后逼迫李淵讓位于他；而朱棣則是在父親朱元璋去世之后發動靖難之變攻進南京城登基為帝，而當時的皇帝、朱棣的侄子朱允炆則下落不明。

說起來，朱允炆是個很悲催的皇帝，他完全是趕鴨子上架，如果他的父親朱標沒有英年早逝，或許朱允炆能夠在將來順利接父親的班做皇帝，那個時候很可能有個不錯的結局，但偏偏朱標早早的去世了，趕在了朱元璋的前頭，本著嫡長子繼承制的繼承順序，朱允炆這個朱標的次子就成為大明王朝的太子。

很難說朱元璋對朱允炆滿不滿意，但肯定的是，朱允炆是個沒經歷過戰事沒經歷過苦難的人，在父親驟然離世后被祖父定為繼承人，稚嫩的朱允炆除了學習別的什么都做不了，但他可以跟著朱元璋學習各種治國方略，卻無法真正體驗戰爭，沒有經歷過戰場的磨礪，這讓他在一眾叔叔們中間顯得羸弱了很多。

朱元璋也是操碎了心，調教朱允炆比調教朱標要難上很多，要知道朱標對兄弟們是有威懾力的，但朱允炆對誰都沒啥威懾力，所以朱元璋格外的操心，他試圖給朱允炆留下一個理想的江山，內有稱心的官員輔佐，外有叔叔們保衛邊疆。

朱元璋想得很好，將自己的諸多兒子都分封出去，鎮守邊關或者身在腹里，拱衛大明江山，只不過朱元璋沒有想到或者說不愿意去想，他死后，朱允炆壓根鎮不住那些叔叔們，尤其是鎮守邊關的那些叔叔們，都是在戰場上歷練過的，根本不服氣朱允炆這個乳臭未干的小子。

朱允炆即位之后首先感到的就是來自叔叔們的威脅，早已強大起來的藩鎮讓朱允炆寢食難安，于是朱允炆在幾個心腹的幫助下迅速開始削藩，我們知道，古代歷史上所有的削藩幾乎都是很困難的 且要經過很長的時間，而朱允炆恰恰并不是一位意志堅定且富有謀略的君王，他的削藩顯得很著急，并未做好充分的準備就出手了。

最開始的時候，朱允炆也是小心翼翼的，先挑一些實力薄弱的藩鎮下手，等他交給觸手伸到燕王朱棣的地盤的時候，這個叔叔并沒有立刻就范，而選擇裝病加裝瘋賣傻，在依舊無法阻止削藩并且兒子們都回來之后，朱棣起兵了。

他的理由是相當充分的，他搬出了朱元璋的《祖訓》，其中有這樣一句話："朝無正臣，內有奸惡，則親王訓兵待命，天子密詔諸王統領鎮兵討平之。"而所謂的奸臣自然就是主張削藩的齊泰和黃子澄。所以朱棣的這次起兵時清君側，是為國靖難，因此才被稱為靖難之役或者靖難之變。

這場戰爭都殘酷的，就兵力而言，朱允炆的兵力是遠高于朱棣的，但朱棣的兵都是實打實在戰場上混過的，而他本人更是具有統軍作戰的經驗，而朱允炆這邊則似乎有點一盤散沙的意思，這也是后來朱允炆失敗的原因之一，這場戰爭打了近四年。

1402年的夏天，朱棣兵臨南京城，朱允炆還試圖割地求和，只不過這個時候的朱棣想要的更多。很快，谷王朱橞和大將軍李景隆打開金川門投降，南京城陷。

南京城陷，朱棣和朱允炆這對叔侄到了該見面的時候了，但并沒有，因為朱允炆失蹤了，《明史》記載："宮中火起，帝不知所終。燕王遣中使出帝后尸于火中，越八日壬申葬之。"

雖然朱棣下令從火中找出了朱允炆和其皇后的尸體并安葬，但無論是朱允炆還是當時的人甚至后世之人，都不認為朱允炆真的在這場大火中被燒死了，所以歷來，對于朱允炆的行蹤，通常都是用四個字來表述，即"不知所終"。

也因此，朱棣一直沒有放棄尋找朱允炆的下落，甚至傳言鄭和下西洋有一個重要的任務就是尋找朱允炆，但無論朱棣怎么找，依舊沒有朱允炆的下落，這個皇帝就像是人間蒸發了一樣，一場大火之后尋不到他的絲毫印記。

當然，雖然朱允炆消失了，但關于他的話題和傳說一直存在，關于靖難之役后朱允炆的下落，大體有那么幾個說法比較流行。

其一就是真的在宮中的那場大火中燒死了，叔叔領兵進京，他已經毫無勝算，但也不愿意就這樣成為階下囚或者任由這個叔叔處置，如何做皇帝，他選擇不了，但如何死亡，他還是可以決定的，于是他帶著自己的皇后跳進了大火中，自焚而亡。只不過這很難讓人相信，或者說世人不愿意接受朱允炆就這樣死掉的消息。也因此，這種說法支持者并不多，大部分人都認為朱允炆逃走了。

其二就是朱允炆逃走當了和尚，這是比較流行的一種說法。南京城陷之后，朱允炆一把大火點燃了皇宮，然后在侍衛的護送下從宮中的地道逃走，然后隱居起來做了和尚。《明史》對此有所提及，而且還引發了一樁假冒案。

1440年，距離朱允炆始終已經過去了32年，有一個和尚從云南游歷到廣西，說自己就是建文皇帝，思恩的知府岑瑛將這件事上報朝廷，明英宗命人查證，才知道這個人是鈞州人楊行祥，已經九十多歲了，在十余名僧人的謀劃下假冒建文皇帝，案發后，楊行祥被下獄，四個月后就死了，而其余參與謀劃的僧人都被發配到了遼東戍邊。

雖然這件事證明時假的，但可以看出，很多人對朱允炆做了和尚深信不疑，滇、黔、巴、蜀等地，時常有建文皇帝成為僧人后往來各地的傳言，但也只是傳言，并沒有確鑿的證據來說明。

再有一種說法和這個相近，即朱允炆逃走后做了道士，在江西一帶隱居，雖然也有人對此進行考證，但終究證據不足，似乎也無法說明朱允炆真的就成了道士隱居到死。

事實上，靖難之役之后，朱允炆確實就是失蹤了，從此江山屬于朱棣，而他朱允炆只在民間有傳言，傳言之所以流傳，或許有一定的道理，但也僅僅是傳言，無法拿出足夠的證據來證明傳言的真實性。

關鍵詞： 靖難之役 建文皇帝 在戰場上