最近,“寺廟游”在各個社交平臺上火爆了起來。有媒體報道:今年以來,寺廟相關景區門票訂單量同比增長310%。而根據攜程的數據顯示,今年2月以來,預訂寺廟景區門票的人群中,90后、00后占比接近50%。去寺廟旅游,正悄悄在年輕人當中流行起來。
去寺廟,除了能祈福祝愿,更多的游客其實尋求的是群山廟宇、流水松柏間那份安寧平和的心境,同時還能欣賞寺廟周圍的自然之美和寺廟中那些古樸典雅的建筑之美。現在正是一年中出游最好的季節,去寺廟訪古踏春,也是別有一番韻味的體驗。
(資料圖)
而說到寺廟游,那就必須得說一說星羅棋布的西安古寺廟了。古代長安在歷史上很長的時間里,是全國的政治、經濟、文化中心,這里曾是世界最包容萬象之地,之后演變成中國佛教世人信奉、經典翻譯以及普及之源,擁有多座在歷史上極具影響力的千年古寺,因此長安也被稱為“佛教第二故鄉”。而且中國佛教的八大祖庭中,陜西就占了六個,有“佛教八祖庭,六庭落長安”之說,今天我們就為大家盤點一下這些重量級的古寺廟。
大慈恩寺
大慈恩寺,是“佛教八宗”之一“唯識宗”(又稱法相宗、俱舍宗、慈恩宗)祖庭,唐長安三大譯場之一,有1350余年歷史。大慈恩寺是唐長安城內最著名、最宏麗的佛寺,為李唐皇室敕令修建。我們熟知的玄奘法師曾在這里主持寺務,領管佛經譯場,創立佛教宗派,而且大雁塔也是玄奘親自督造,所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位。
如今來到西安的游客,幾乎都會去大名鼎鼎的大雁塔,感受盛唐時的恢弘壯麗,那么就一定會游覽到這座著名的寺廟。矗立的大雁塔,寺廟前的玄奘雕像,和寺內的鐘聲交織重疊,仿佛一千多年前的梵音依舊在長安城的天地之間回響。
大興善寺
始建于晉武帝泰始二年(266年)的大興善寺距今已有1700余年的歷史,它是隋唐的皇家寺廟,也是“佛教八宗”之一“密宗”祖庭。寺內碧瓦飛甍,金殿巍峨,建筑氣勢十分宏偉壯觀,據《長安志》卷七記載:“寺殿崇廣,為京城之最,制度與太廟同。”隋唐時代,長安佛教盛行,由印度來長安傳教及留學的僧侶在寺內翻譯佛經和傳授密宗,大興善寺因此成為當時長安翻譯佛經的三大譯場之一,也是中印文化交流史上一個值得紀念的地方。
今年大興善寺因為臘梅和白鴿組成的禪意畫面,在社交媒體上火爆一時,但這里的景色遠不止這些。除了常見的海棠、玉蘭、桂花等,寺里還有難得一見的彼岸花,花開之時,連成片的彼岸花漸次盛放,開成一片紅色花海。彼岸花花期短暫,大概只有一周時間,如果你剛好在花期時來到西安,那就不要錯過這難得的風景。1000多年以來,大興善寺的寺址從未發生過變動,如今寺廟坐落在西安最繁華的鬧市之中,卻依舊獨具靜謐優雅。
香積寺
“不知香積寺,數里入云峰。古木無人徑,深山何處鐘。”由王維的這首《過香積寺》可以看出,在唐代香積寺就已經非常出名。位于西安市長安區的香積寺是中國“佛教八宗”之一“凈土宗”祖庭,唐代著名的樊川八大寺之一,寺名取意于“天竺有眾香之國,佛名香積”一語。原香積寺殿宇早已坍塌,現存兩座古塔。其中一座善導塔建于唐高宗永隆二年,已有1300多年的歷史,塔身四面并刻有楷書,內容為《金剛經》。
香積寺位于長安區終南山子午谷正北,地勢高亢,流水環繞,風景秀麗,整個寺院幽而不僻,靜而不寂。除了山水間的靈秀風景,香積寺旁還有現在西安最火爆的陜西考古博物館,博物館和寺廟一站式游覽,一定是一次難得的訪古盛宴。
草堂寺
草堂寺位于西安市鄠邑區圭峰山北麓,“佛教八宗”之一“三論宗”祖庭,是中國第一座國立翻譯佛經譯場,也是佛教三大譯場中時間最長、規模最大的譯場,是佛教中國化的起點。在寺廟的大殿西側門外,有一座用紅磚花墻圍成的六角形護塔亭,亭內矗立著草堂寺最珍貴的文物——“姚秦三藏法師鳩摩羅什舍利塔”。
草堂寺還有一處絕妙的風景,那就是關中八景之一的“草堂煙霧”。這樣的景象出自于寺內的一口古井,井內經常出現的煙霧升騰的奇景,給草堂寺增添了一種神秘的色彩。在離市區不遠的地方有這樣的清靜寺廟,和濃郁的樹木、竹林、煙霧一起,將人們帶進了另一番廣闊的天地中。
凈業寺
距西安市約35公里的凈業寺,是中國“佛教八宗”之一“律宗”祖庭,樊川八大寺之一。凈業寺建于隋朝,唐初為高僧道宣的弘法道場,所以在寺外的鳳凰山嶺上,矗立著道宣律師舍利塔。在寺內還有舍利塔七座,呈七星排列,皆為二三層,兩人多高,青磚砌成,青苔覆蔽。七座僧人舍利塔建造年代不一,建造風格不一。
凈業寺藏匿于終南山北麓之鳳凰山,想要拜訪古寺,需要先爬一段小山,山勢奇古高峻、林壑幽深,與都市的繁華完全隔離。寺前有一個天然露臺,可以遠眺秦嶺灃峪,蜿蜒曲折的國道像一條絲帶纏繞在終南山的群峰之間,風景很是壯觀。天高地闊、古寺青山,山林寂靜之間,好像真的有種闖入神仙隱居地的錯覺。
華嚴寺
華嚴寺是“佛教八宗”之一“華嚴宗”的祖庭,樊川八大寺之一,位于西安市長安區少陵原。華嚴寺從初建至今,無高大殿堂建筑記載,始終以鑿原為窟,安置佛像及僧眾居住。寺內現僅存兩座磚塔,東邊為華嚴宗初祖杜順禪師塔,已經在華嚴寺矗立了1370年,是極具價值的歷史文物,是華嚴寺的鎮寺寶塔。西側是澄觀法師靈塔,塔身呈六邊形,代表華嚴宗的“六相緣起”說法。
據《長安志》所載,華嚴寺建于唐太宗貞觀年間(627—649年),是長安城南著名風景區,既可春秋宴樂、夏日避暑,又是文人墨客駐足之處,留下了大量的詩文。唐朝詩人岑參就曾在詩中贊美:“寺南幾千峰,峰翠青可掬。”
除了這幾座作為佛教各大宗派祖庭的寺廟,陜西還有兩座寺廟也是不容錯過。
青龍寺
第一座就是入選了“全國十大櫻花地”的青龍寺。無論是寺內的櫻花,還是各種影視劇對唐朝歷史和青龍寺的描繪,都讓許多游客對它心生向往。始建于隋代的青龍寺位于西安城東南的鐵爐廟村北高地上,這里在唐代時,是著名的游覽勝地——樂游原。青龍寺分為西院和東院寺廟兩個部分,西院部分是花園,種滿了各類植物花卉,主要建筑是云峰閣;東院寺廟部分則主要是惠果和空海的紀念堂。
1986年,西安青龍寺從日本引進千余株櫻花樹,植于寺院。青龍寺有最齊全的櫻花品種,最悠久的櫻花種植歷史和最珍貴的櫻花文化。在一個月的櫻花季里,早期的彼岸櫻、八枝垂櫻、野生櫻、染井吉野,中期的一葉、楊貴妃、郁金、松月,晚期的普賢像等十幾個品種的櫻花將依次開放。春天在西安的人們,總要去一次青龍寺賞櫻。
法門寺
另一座值得一去的寺廟就是位于寶雞的法門寺。法門寺始建于東漢末年桓靈年間,距今約有1700多年歷史,有“關中塔廟始祖”之稱。法門寺被譽為皇家寺廟,因安置釋迦牟尼佛指骨舍利而成為舉國仰望的佛教圣地。法門寺佛塔則被譽為“護國真身寶塔”。法門寺地宮是世界上發現時代最久遠、規模最大、等級最高的佛塔地宮,出土了眾多佛教至高寶物。
而且法門寺還擁有自己的博物館,又稱法門寺珍寶館,展出文物全部是地宮出土的文物精品,為唐皇室文物精華的集群性陳列,另外還在地宮設有《地宮珍寶展》。這些文物中,尤其以金銀器最為吸睛,多達120多件(組),具有很高的考古價值。這些金銀器多是為皇帝迎送佛骨的活動而專門制造的禮器,做工極為考究,多刻有鏨銘,為判斷物主、斷代提供了方便。
無論是歷史文化,還是建筑美學,抑或是自然風光,陜西值得一去的寺廟實在是有很多。不如就趁著好春光,和家人、朋友一起徒步吸氧、春游祈福,也許當你走進寺廟,看著殿宇間的海棠,聽著清心的梵音,在慢下來的時光中也能感受到古詩詞中所描述的“曲徑通幽處,禪房花木深”的靜心之美。
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